冇槟榔，噍唔出汁
一般所谓的槟榔，俗称菁仔。昔日广府人喜欢嚼槟榔，粤音称咀嚼为“噍(ziu6)”，以槟榔果为主要成分，并以荖叶丶荖花荖藤和石灰作为配料，放入口中咀嚼。槟榔果含有多种营养成分，其中“槟榔素”能促进消化道的蠕动，使瞳孔收缩，心跳降低，正常量时可増加唾液分泌及引起发汗现象，因此，“冇槟榔噍唔出汁”就如此而来，引申出“空穴来风,未必无因”之意。
例句：佢两个成日揽头揽髻，话唔系拍拖都冇人信，冇槟榔都噍唔出汁喇。
茶瓜餸饭，好人有限
茶瓜，是将白瓜用醋、糖等调味料醃製而成的食品，味道甜而带酸，可佐膳放汤。
俗语讲“茶瓜餸饭，好人有限”。原意是指茶瓜性质平和，甜酸可口，即使虚弱病人胃口不好，也可用来佐膳。好人是指健康的人，好人有限，则指病人。以茶瓜来餸饭的人,十有八九都不会是一个健康的人。后来“好人有限”引申出另意义—意指不是好人，而是坏人。
例句：你睇佢蛇头鼠眼，一定系茶瓜餸饭，好人有限！
食穀种
农民在收割稻米时，都会留下一批穀，作为下一次播种的种子，此为穀种。正常情况下，穀种是不会用作粮食的，因为如果把穀种吃掉，下一造就要没有种子，就会没有禾稻，没有收成。但是如果该年失收，缺乏粮食，农民就要被迫讲穀种拿来食用。
于是“食穀种”就相当于“杀鸡取卵”，形容生活穷困，迫不得已要“食老本”。
例句：唉，几个月都冇工开，惟有食穀种喇。
割禾青
禾，即禾稻，在禾稻成熟时，禾穗会呈金黄色，这时的禾稻就可以收割。但禾稻还没有成熟的时候，未有结穗的禾稻则呈青色。
“割禾青”意思是指在禾稻尚未成熟的时候就收割。在用于赌博的时候，意指赢了钱就走人，不给别人反击翻身的机会。
例句：话明起码要打够八圈嘅，点知佢连赢几铺就话有事要走先，分明想割禾青。
抛生藕
据说抛生藕一词源出戏班。在粤剧中，花旦的衣服都是阔袍大袖，将身体包得很严密，但生胆相会时，花旦表演耍水袖时，将水袖轻轻捲起，露出部分手臂，然后将水袖抛向小生，以表达对男性的倾慕。而女性的玉臂似鲜藕，“鲜藕”即生的莲藕，故称为“抛生藕”。后来，广府人就将“抛生藕”一词用来形容女性表达对男性有意思的动作或表情了。
例句：对面个女仔，望住明仔眨眉眨眼，猛抛生藕。
够姜
姜有添丁之意，广府人家的风俗，男家往女方家提亲，过了大礼之后，女家要回礼给男家，回礼的礼物除了大桔、莲藕、礼饼、海味外，还必然带有一对姜，以表达“多子多孙、儿孙满堂”的美好祝愿。而每当妇女生完小孩之后，都会食用姜醋，有祛风散寒、活血祛瘀、帮助子宫收缩的作用，因此姜醋又叫“添丁姜醋”，所以姜有添丁的象征。
广府地区众多神诞，每个诞期都有庆祝活动，花炮必不可少。花炮是一座供奉神灵的纸扎装饰物，大小不一，其顶部会写上花炮会所属的乡、村或堂口名称。正中高处必然有一个装扮威猛的神像，代表紫微正照，其侧有不少龙、凤、麒麟、八仙、三星、天兵、神将、灯笼、蝙蝠等等，除此之外，还挂有生菜、生姜，寓意生财及子嗣。
如果过去的一年，花炮所属的乡、村、堂口增加了一个男丁，花炮上会挂一串姜头，两个男丁，就会挂两串姜头，如此类推。一看花炮上所挂的姜头有多少串，就知道该年增加了多少男丁。姜越多，表示男性人口增加，人多势众，够实力，反之则势单力弱。
“够姜”一词，后来就被广府人引申出形容别人“够胆”、“有勇气”之意。
例句：面对几个烂仔，佢都够姜单枪匹马去赶走佢哋。
种姜
种姜，即是希望生儿育女。上世纪六七十年代，很多单身男子去香港谋生，及后回乡结婚，两夫妇聚少离多，所以一到农历年尾，就会趁春节假期回乡与妻子团聚。隔了不久，就会传来喜讯，乡中娇妻梦熊有兆，将会增添人丁。到了秋天就要煲定姜醋，以备产妇食用。因此，春节回乡与妻团聚，就被戏称为“种姜”，到了秋天，天赐麟儿，就有姜可用。
例句：佢一放假就急急脚返乡下慰妻，话返去种姜。